7 veldig bisarre kulturelle og religiøse praksiser

Hvert folk, stamme eller religion har forskjellig praksis. Noen kan være veldig like hverandre, men andre kan være litt rare. For eksempel kan det som er veldig vanlig for en sjiamuslimsk muslim, som blødende redsler i selvflagelleringsritualer, bety et skrekkvis for oss.

Som dette kaller annen kulturell og religiøs praksis verdens oppmerksomhet for bisarrhet i samtiden og har også vært et mål for forbauselse i det siste. Bli kjent med noen nedenfor:

1 - Fingeramputasjon i Indonesia

Tenk om hver avdøde slektning av deg kutter en del av fingeren? I tillegg til emosjonell smerte, hvis vi hadde denne praksisen her, ville vi opplevd ekstreme fysiske smerter i noen perioder av livene våre. For denne grusomme skikken er en del av Dani-stammen som er i Indonesia, og denne smerten som er til overs for kvinner.

Der, når et familiemedlem dør, uttrykker stammens kvinner fysisk sorgen ved å kutte av et stykke av spissen av en av fingrene. Kulturell praksis utføres som et middel for å tilfredsstille forfedres spøkelser. Selv om det ikke er så hyppig som tidligere, fortsetter noen medlemmer av stammen å utføre ritualet.

Før fingrene blir amputert, blir fingrene bundet med et tau i 30 minutter for å numme området. Etter det blir sårspissene brent for å skape nytt arrvev.

2 - Selv flagellering av sjiamuslimer

Du har kanskje sett noen scener med sjiamuslimske demonstrasjoner der menn flogger seg med vipper på baksiden til de blør eller til og med klapper i hodet. Disse muslimene er faktisk kjent for å martre seg på det offentlige torg.

I Ashura, som er en islamsk begivenhet anerkjent av muslimer over hele verden, feires dagen for martyrdøden til Husayn ibn Ali (eller Imam Hussein), barnebarnet til profeten Muhammed, i slaget ved Karbala på 800-tallet. Hussein og kameratene ble gjentatte ganger rammet i hodet med dolk, og blodet deres ble utøst på de muslimske gatene.

Som det var tidligere, blir det samme ritualet utført av hundrevis av menn som kaster ut sitt eget blod i sjokkerende handlinger med selvflagellering med macheteslag mot hodet. Ifølge dem tjener dette som en måte å frigjøre synd og beklage det faktum at de ikke var til stede for å redde Hussein.

3 - Eskimo Begravelsesritual

Husker noen der ute Dinosaurs-familien? I en episode som heter Throwing Day, skulle Dino kaste svigermoren fra en klippe inn i en tjæregrav for at hun skulle avslutte, da hun var 72 år gammel og "kastet" i hjel var en del av tradisjonen. . Bortsett fra å kaste personen, skjedde noe lignende med eskimoene.

Selv om det knapt var mer, bestod seremonien av å plassere kroppen til en avdød eller til og med fremdeles i live eldste for å møte sin alderdom i en slags båre som skulle drive fra det iskalde vannet til evigheten.

Eskimoer tror på livet etter livet, og denne praksisen var en måte å sikre at eldre ikke var en byrde for familien, og sendte dem til en slutt på en verdig og nådig måte i samsvar med tradisjonen.

4 - Endokannibalisme i den amazoniske stammen

I Amazonas regnskog Yanomami-stammen (mellom Brasil og Venezuela), kan det å ta en liten suppe kort tid etter et medlems død komme med et spesielt "krydder".

Denne urbefolkningen er kjent for sin tradisjon for endokannibalisme. Når en person dør, er ritualet å pakke liket i blader og la insekter angripe det råtnende legeme.

Etter 30 til 45 dager blir beinene samlet, malt, pulverisert og blandet i en banansuppe for alle å spise. Men det er fortsatt litt igjen av indisk pulver som skal konsumeres etter et år, når de spiser igjen med en suppe med bananblader. I følge tradisjonen er ritualet med på å sikre at sjeler finner veien til paradis.

5 - Bjørnoffer i japanske og russiske stammer

Ekte bjørner er voldsomme og farlige, men det er ikke noe poeng i å drepe dem hvis de ikke angriper. Vel, det var ikke noe problem for Ainu-folket, som inkluderer noen urfolk stammer som bodde på øyene Japan og Russland (Hokaido, Kuril Islands og Sakhalin).

På disse stedene ofret disse menneskene bjørner i navnet hengivenhet til religion og natur, og trodde at disse dyrene var guder som vandret blant mennesker. På denne måten følte de at bjørnens offer velsignet menneskehetens sjel.

I tillegg til å ofre bjørn, drakk medlemmene av stammene dyrets blod, spiste kjøttet og plasserte skallen på et spyd pakket inn i huden. Selv om praksisen ikke lenger er så utbredt, forekommer den fortsatt i noen områder.

6 - Få bruden til å gå i gløder i Kina

Selv om det fremdeles blir praktisert i noen få regioner i Kina, er denne skikken med å få bruden til å bære bruden på kull før den kommer hjem fremdeles noe bisarr. I følge tradisjonen sikrer ritualet at kvinnen har en jevn graviditet og en vellykket fødsel.

7 - Å leve med de døde i Indonesia

Enhver likhet med filmen Crazy Dead er ikke tilfeldig. Å hente den avdøde mumifisert, ta på seg et kult antrekk og ta en tur er ganske vanlig for noen etniske grupper i Indonesias Toraja-distrikt.

Der praktiserer de et ritual for å leve med likene på sine kjære i flere måneder før de begravet dem. En slik fin ting, er det ikke? Liket holdes trygt i et eget rom i huset til kroppen kan graves ordentlig. I mellomtiden fører de dem til noen steder, og balanserer kroppene deres oppreist.

Dette ritualet har imidlertid mindre å gjøre med tradisjon og mer med penger. I følge tradisjonen blir den døde dømt i himmelen og anses bare for å være vellykket med fri passasje der etter mengden av dyreånd som tok ham til himmelsk territorium.

Fra juli til oktober finner begravelsesseremoniene sted med ofre av hundrevis av dyr. Men folk må betale en formue for det slik at deres slektning kan bli begravet og "tatt" av dyrene. Derfor bruker de så mye tid på å flagge familiens hjem.