Ikke ekziste? 5 grunner som diskrediterer eksistensen av bibelsk helvete

Det er ikke nødvendig for deg å være kristen eller tro på Gud for å vite at helvete er det kule lille stedet som er bestemt til synderes evige lidelse. Men merkelig nok, ifølge Justin Westbow fra ListVerse-portalen, er det i Bibelen selv ikke mange omtaler av dette mørke stedet - i det minste som vi kjenner det, det vil si som et fryktelig sted der overtredernes sjeler er fordømt til brenne i all evighet.

Og med tanke på viktigheten av ideen om helvete for noen religioner, virker det rart at flere bibelske passasjer til og med ser ut til å benekte at den eksisterer, ikke sant? Faktum er at Justin tok seg bryet med å granske Bibelen for å finne informasjon som, ifølge hans tolkning, diskrediterer eksistensen av dette katastrofale stedet - og vi i Mega Curious har valgt ut 5 poeng som er indikert av ham for deg å sjekke. Se om du er enig:

1 - Hvor er den evige ilden?

Når det gjelder omtaler, snarere enn direkte henvisninger til helvete og evig ild, har vi ifølge Justin i Bibelen begrunnelser som den i Rom 6: 7, som sier at " han som er død, er rettferdiggjort fra synd. " - å gjøre det klart at synderes overtredelser etter døden glemmes.

Dessuten er det i 2. Tessalonikerbrev 1: 9 og Johannes 3:36 disse passasjene om straff for de fordømte: " som ved straff skal lide evig ødeleggelse, langt fra Herrens ansikt og hans maktens herlighet " og " Den som tror på Sønnen, har evig liv; men den som ikke tror sønnen, skal ikke se livet, men Guds vrede holder seg på ham ”- noe som betyr at i stedet for å dra til helvete, blir Herrens nærvær nektet for syndere.

I følge Justin, for ikke å nevne at det ikke er nevnt noe helvete i Skriften, i Judas 1: 7, må vi « som Sodoma og Gomorra og de omkringliggende byene, som etter å ha forpliktet seg til utukt som de og gått etter annet kjød, ble for eksempel satt, med straff for evig ild ”- men konteksten gjør det klart at evangeliet viser til de to stedene som ble ødelagt av Guds vrede.

I tillegg til disse passasjene, kan vi finne korte sitater i Åpenbaringsboken - slik som vises i kapittel 20, versene 10-15, og snakker om en sjø av ild og svovel okkupert av djevelen og den falske profeten, der død og helvete ble også løslatt - og et par hentydninger i lignelser som sannsynligvis tjente som grunnlag for å utvikle ideen om flammende helvete vi har i dag. Men ikke mye mer enn det.

2 - Mulige opphav til helvete

En bibelsk lignelse som viser til helvete er den av den rike mannen og Lazarus tiggeren som dukker opp i Lukas bok. I kapittel 16 - mellom versene 19 og 31 - etter historien, etter at Lasarus dør, blir han ført til Abram av englene, mens den rike mannen, som også dør i historien, havner i helvete pine, hvorfra be om nåde.

Selv om helvete er nevnt, refererer lignelsen aldri til det som et virkelig sted. Disse historiene er faktisk fiktive og tjener til å formidle "historienes moral". I følge Justin skjer en annen direkte omtale av mørket under en preken av Jesus - beskrevet i Matteus 25 - om den siste dommen. Og denne passasjen blir sett på som den bibelske passasjen som ga opphav til det populære helvetesbegrepet.

I den sier Jesus: " Gå bort fra meg, du forbannet, til evig ild forberedt for djevelen og hans engler ." Imidlertid antyder flere forskere at tolkningen av denne passasjen som beskrivelsen av helvete er i strid med flere bibelske vers, som vitner om at synderes straff vil skje etter dommen i form av deres umiddelbare ødeleggelse gjennom en annen død. Derfor kunne de ikke fortsette å lide i evighet, kunne de?

3 - Det gamle testamente

Hvis sitater i Det nye testamentet er knappe, er de i det gamle enda sjeldnere. I Jobs bok, mer presist i kapittel 3, mellom versene 11 og 18, i passasjene, “ Hvorfor har jeg ikke død siden min mor? Og da jeg kom ut av livmoren, pustet jeg ikke ut? ”, “ For nå vil jeg hvile og hvile; Jeg skulle sove, og da ville det være hvile for meg ”og“ Der slutter de onde å forstyrre; og der ligger de trette, ”det antydes at døden bare er en oppgave av alt.

I følge Genesis, i følge Justin, bestemte dessuten at Adam og Eva bestemte seg for å være ulydige mot Guds bud og spise frukten av " kunnskapen tre om kunnskap om godt og ondt ", og deres straff var " I ditt ansikts svette skal du spise ditt brød til du kommer tilbake til jorden; fordi du er tatt fra det; fordi du er støv og du vil bli støv (3:19) ”. Men ingen av dem blir fordømt til helvete.

Selv i Genesis, ikke engang etter at Kain drepte Abel, sender Gud ham i evig ild. I stedet, i kapittel 4, vers 15, markerer Herren til og med drapsmannen for å beskytte ham fra alle som prøver å drepe ham. Se: “ Så den som dreper Kain syv ganger, vil bli straffet. Og Herren satte merke på Kain for ikke å slå ham som fant ham .

4 - Kjærlighet og straff

I følge Justin, som beskriver Herren som sannhetens Gud, upartisk og rettferdig, gir Justin ikke ideen om å brenne evig i helvetes flammer. I Johannes evangelium, nærmere bestemt i kapittel 4, vers 8, er det utsagnet om at " Gud er kjærlighet ." Kan det i så fall være mulig for en kjærlig far å fordømme sine barn til evig tortur selv om de begikk en alvorlig synd?

I Jeremia 7:31 har vi et annet bevis som benekter helvetes straff når Gud uttaler: “ Og de bygde høydepunktene i Topheth, som ligger i dalen av Hinnoms sønn, for å brenne sønnene og døtrene sine med ild, som Jeg har aldri befalt, og det kom heller ikke inn i mitt hjerte . ” I følge Justins tolkning, krysser tanken om å få barna dine dø i ilden ikke engang Herrens sinn.

5 - Konsept lånt?

Som Justin forklarte, merkelig nok, lenge før kristendommens oppkomst, trodde de gamle egypterne på eksistensen av en hule som overtredere ble sendt for å bli straffet i en ildsjø. Allerede fryktet de gamle mesopotamianerne eksistensen av en underverden som, selv om det ikke var et lidelsessted så alvorlig som evig ild, var et trist og mørkt sted som ingen ønsker å gå til.

I zoroastrianismen, som oppsto i det gamle Persia i midten av det 5. århundre f.Kr., ble syndere fordømt til å tilbringe evigheten i en slags stinkende grop fylt med demoner, røyk og ild, og deres ånd ble torturert i henhold til deres onde gjerninger. Dessuten var dette dystre stedet i underverdenen og ble kontrollert av en figur hvis beskrivelse er veldig minne om djevelen - og det hele høres veldig kjent ut, ikke sant?

***

Og er du, kjære leser, enig i Justins tolkning av de bibelske passasjene? Vet du flere utdrag fra De hellige skrifter som støtter ideen om at helvete ikke eksisterer - eller tvert imot, som styrker dens tilstedeværelse? Del din mening med oss!

* Lagt ut 13/13/2015