Tester påpeker at papyrus med evangelium om Jesu kone er autentisk

I 2012 gjenlyste kunngjøringen om oppdagelsen av en papyrus fra det fjerde århundre den gamle diskusjonen om Kristi mulige "sivilstand". Dokumentet ble kjent som evangeliet om kone av Jesus, og det er et fragment omtrent på størrelse med et visittkort som inneholder en koptisk tekst - et eldgamalt språk som ble brukt i Egypt rundt det 3. århundre - noe som antyder at Nasaren ville ha vært gift med Mary Magdalene.

Teksten det gjelder har noen ord hvis oversettelse betyr "Jesus sa til dem, min kone ...", og en annen passasje sier "Hun kan være min disippel." Innholdet i papyrusen delte selvfølgelig meninger den gangen, og mange antok at det var en forfalskning.

Å gjenopplyse kontroversen

Nå, ifølge The New York Times, har Harvard Divinity School akkurat kastet enda mer tre inn i ilden, og sier at tester utført på den gamle gjenstanden har avslørt at dokumentet sannsynligvis vil være autentisk. I følge artikkelen viste vitenskapelig analyse utført med papyrus og blekk brukt, samt grammatikk og stavekontroll, at det er en gammel gjenstand.

Bildekilde: Reproduksjon / The New York Times

Testene involverte bruk av en teknikk kalt Micro-Raman og infrarød spektroskopi, og resultatene viste at karbonet som var til stede i blekket som teksten ble skrevet med, stemmer overens med det fra andre papyrus datert fra det første til 800-tallet. I tillegg uttalte forskere som var involvert i analysen at det ikke ble funnet noen bevis for at dokumentet var forfalsket.

Fremdeles tvil?

Og nok en gang, som man kunne forvente, til tross for de tilsynelatende ugjendrivelige resultatene som ble presentert etter den vitenskapelige analysen, er det allerede forskere som bestrider påstandene. Blant dem er Leo Depuydt, professor i egyptologi ved Brown University i USA. I tillegg til at papyrusen bragte grammatiske feil i følge ham, ser utsetningen "min kone" ut til å ha blitt skrevet med fet skrift, noe som gjør det ganske tydelig at dokumentet er en falsk.

Derfor, akkurat som i 2012, da oppdagelsen av papyrusen først ble kunngjort, vender debatten om Jesu mulig ekteskap - så vel som om spørsmål om sølibat mellom prester og kvinners rolle i kirken - tilbake til komme på dagsordenen. Og igjen ser alt ut til å indikere at kontroversen om emnet forblir veldig, veldig langt fra over.