John Frum: Meet the Military "God" tilbedt av Pacific Natives
Har du hørt om Tanna, en øy som er omtrent 40 kilometer lang, 19 kilometer bred og tilhører Vanuatu i Melanesia? Dette nettstedet er okkupert av omtrent 20 000 innfødte, og i mange landsbyer opprettholder innbyggerne sine mer eller mindre bevarte tradisjonelle skikker ved å forby innføring av moderne teknologier og oppfinnelser.
I noen lokalsamfunn går barn ikke på skole, og menn har fremdeles på seg plagg laget av vegetabilske fibre og kotekas - penishylser laget av tørket kalk. Et veldig interessant aspekt av lokal kultur er imidlertid feiringen som finner sted årlig for å hedre en hellig skikkelse kjent som John Frum.
Folket i Tanna
Øyene Vanuatu ligger i det nordvestlige Australia og sørvest for Filippinene og Malaysia, og den første kontakten mellom innfødte og europeere skjedde rundt slutten av 1700-tallet. Før dette bodde menneskene som okkuperte øyene i stammesamfunn ansett vilt av den hvite mannen.
Faktisk hadde innbyggerne en vane å spise de beseirede fiendene i kamp - og en som en annen misjonær utgjorde en trussel for stammene - og skikken ga etter hvert opphav til det vedvarende bildet at de isolerte øyene er okkupert av samfunn i kannibaler.
Vel, det viser seg at Vanuatu-øyene over tid ble kolonisert av franskmennene og britene, misjonærene var i stand til å etablere en regjering og et rettssystem - og befolkningens fred var over. Kristne begynte å forby kulturelle manifestasjoner som tradisjonell dans, bruk av visse uttrykk, polygami og, selvfølgelig, bankettene hvor fiendenes kropper ble servert som hovedrett.
Som du godt kan forestille deg, likte ikke innbyggerne i Tanna denne undertrykkelsen som ble påført av "utenforstående", og omtrent 30 år etter misjonærenes ankomst så de eldste visjonen om en mann som kom for å overbevise befolkningen om å avvise å innløse sine skikker med løftet om at det ville bringe en epoke med overflod til øya.
John hvem?
Denne enheten som snakket med Tannas eldste ble kjent som John Frum - og det er noen interessante teorier om det mulige opphavet til navnet hans. En av teoriene vil være at navnet John Frum sannsynligvis er avledet av uttrykket Johannes fra Jesus Kristus, der Johannes ville være døperen Johannes.
En annen mulighet er assosiert med ordet “frum”, som er hvordan øyboere uttaler ordet “kost”, og vil være forbundet med ideen om å feie Tannas hvite misjonærer. Uavhengig av den nøyaktige opprinnelsen til navnet, er faktum at befolkningen godtok ideen om guddommelighet og bestemte seg for å kjempe for å gjenoppta sin kultur. Så misjonærene forlot og alle levde lykkelige og isolerte til ...
Velkommen besøkende
På 1940-tallet, under andre verdenskrig, begynte hundretusener av amerikanske tropper å nå Vanuatu-øyene - noen til sjøs, andre flyr med fallskjermene - for å etablere militærbaser i Stillehavet.
For dette rekrutterte stridende de innfødte for å hjelpe til med å bygge veier, broer, sykehus, flystripe, bolig osv., Og mye av tilbudet til disse arbeidene nådde alle øya med fly, og selvfølgelig denne bevegelsen hadde stor innvirkning på lokalbefolkningen.
Tenk deg at de innfødte var vitne til mange klær, mat - inkludert sjokolade, hermetikk og cola - verktøy, våpen, telt og andre gjenstander de aldri hadde sett i livet som falt fra himmelen! I tillegg var utlendingenes oppførsel overfor folket langt vennligere enn misjonærene: i tillegg til at de betalte for sitt arbeid delte militæret mye av sin glede med de innfødte.
Et annet viktig poeng er at blant de amerikanske soldatene var det også svarte menn - som hadde samme tilgang som hvite og også kunne glede seg over "skattene" som falt på Tanna.
Med dette begynte de innfødte å knytte figuren til sine eldgamle forfedre til den av afrikanske avstamningssoldater og å tro at deres forfedre ville komme tilbake til livet og fordele utenkelige rikdommer til dem. Det var faktisk på dette tidspunktet at figuren til John Frum kom tilbake til scenen - bare som en svart amerikansk militærmann.
John Frum USA
Etter slutten av krigen forlot amerikanerne og etterlot seg alle cacarecos og verk som de bygde på øya, og ifølge lokal tro, bodde John Frum for å bo i Yasur indre (ord som betyr "Gud" i lokalt språk), øyas vulkan. I tillegg har forsendelsene av fantastiske ting også sluttet å komme.
Men amerikanernes tilstedeværelse - og de fine tingene de distribuerte til lokalbefolkningen - forstyrret de innfødte livene at de skapte en slags kult for å bringe dem tilbake. Dermed begynte innbyggerne i Tanna å lage rudimentære flystripter og køyer med håp om å tiltrekke seg utlendinger.
I dag feirer John Frums tilhengere hele 15. februar, og de innfødte har skapt en slags helligdom full av militærinspirerte “magiske” gjenstander. Inni er steinsneklede dollarmynter, en skallet ørn og kopier av treradioer og motorsager, og mange andre ting.
I hytta er det fortsatt et par tavler der de innfødte lager design til amerikanske hærs emblemer og inkluderer ønskelister for John Frum. Under hyllingsseremonien har en av stammesjefene en kjoleuniform og leder en gruppe menn også kledd i jeans - som marsjerer i formasjon med bambusbajonetter over skuldrene og bokstavene “USA” malt i rødt på kistene. og i ryggen.
I tillegg flytter tilhengere av kulturen John Frum gjennom landsbyen Vanuatu og amerikanske flagg, og kvinner og barn utfører rituelle danser. Det er bemerkelsesverdig at kulturen i dag ikke lenger er fokusert på lokal besettelse av fremmede gjenstander og produkter, men mye mer på deres takknemlighet til amerikanerne og figuren til Frum, som ble en slags helt. som hjalp folket på øya med å få sin frihet.
