I en av de mest avsidesliggende og avsidesliggende regionene i verden, høyt i fjellene på Papua Ny-Guinea, og mer enn ti timer med kano fra Wewak, den nærmeste byen, bor Kaningara-stammen, en av folkeslagene med flest tradisjoner og ritualer. primitiv (og grusom) allerede sett.

Også kjent som krokodillemenn, dyrker medlemmene av Kaningara en ganske særegen form for åndelig og symbolsk tro, og tilber krokodildyret som skapergud.

Stammen bor nær den 1100 kilometer lange Sepik-elven, hjem til krokodiller og flom. Når de bor på fjelltopp, overlever disse menneskene et livsoppholdssystem og gjennomfører periodisk et ritual for å gjøre ungdommen til voksne menn som vil kunne ta beslutninger og beskytte stammen gjennom en smertefull prosess med flagellering.

Forfedres kunnskap

Dette ritualet begynner med isolasjonen av de unge mennene i en sentral hule av stammen kalt House of Spirits i omtrent to måneder. Uten kontakt med familiemedlemmer i denne perioden, forbereder de seg til sluttfasen bare ved å besøke mennene laget av Kaningara, de eneste som kan komme inn i dette spesielle hulet.

Bildekilde : Reproduksjon / Capitanbado

I flere uker mottar unge lærdom fra sine eldste og trenger å lære om forfedrenes tro og tingenes opprinnelse. I følge Kaningarakulturen er det kunnskap som styrker menn, som skiller gutter fra voksne.

De siste dagene før sluttfasen synger og danser kvinner og barn utenfor det sentrale hulet, og en krokodille blir fanget levende og båret for å ledsage det endelige ritualet. Sjamanen er den som bestemmer det rette øyeblikket for å starte kuttene på guttene sine.

Krokodillehud

Det siste øyeblikket av overgangen fra gutter til voksne skjer med en serie merker som for alltid vil forandre kroppen sin. Dype kutt gjengir skalaene fra en krokodille, og prosessen symboliserer ikke bare menneskets åndelige og dyriske forening med sin Gud, men trekker også guttenes smerte og tilknytning til morens blod.

I ritualer bruker kuttere kniver for å gjøre flere inngrep på guttenes kropper. På brystet, rundt brystvortene, blir øynene til krokodillen trukket. I området av magen er det laget neseborene til dyret, og i ryggen, bakbenene og halen til reptilen.

Bildekilde : Reproduksjon / Capitanbado

Prosessen tar omtrent to timer. I løpet av denne perioden følger en mors onkel vanligvis med offeret for å rense blodet som blir utøst av de unge. Symbolsk er blodet som drypper fra huden det av mors fødsel, som gutter trenger å frigjøre for å skille dem fra kvinnenes verden. Siden det er en onkel som renser dette blodet, kommer væsken tilbake til familiegrensen.

Etter slutten av den pinefulle prosessen, vender gruppen tilbake til åndshuset for å bli overvåket av stammen - fremdeles med store smerter fra sårene til huden. Nå menn, de bruker uker på å behandle palmeoljekuttene (påført ved hjelp av en fjær) for å stoppe blødningen.

Til slutt, for å få fremspring av arrene hans og få kroppen til å ligne mer på en krokodille, bader gruppen av nye menn i en gjørmete innsjø for å infisere sårene. Kuttene tar uker å stenge helt, men etter dette ritualet, i henhold til troen fra Kaningaras, kan menn ta alt som kommer deres vei.